5月26日，在深圳举行的2025年文化动力建设峰会论坛开业。这个峰会论坛的主题“加深了文化体系和机制的改革，并刺激了文化变革和创造力的兴奋。”在26日下午的主要论坛上，中国社会科学学院哲学研究所主任张齐齐安格深入分析了文化生活形式，文化主观和中国文明之间的关系，并强调需要掌握文化生命形式的习惯，文化精神和自动独立性，以及自动独立性的饮食时代，开放的中国和西方，实现传统与现代性之间的有机联系，并创造了一种与社会和社会更加共同的新文明形式。文化主题是文化生活形式的自然需求。什么是e文化生活中的形式？张·齐齐安格（Zhang Zhiqiang）认为，将文化理解为一种活体的身体是将自然和文化与生活的有机本质联系起来，建立了与自然和文化之间生活有关的关系，并使自然和文化成为持续的生活，这是一种继续在文化生活中发展自然生活的过程。文化生活与文化主题的形式之间有什么联系？张齐齐安格（Zhang Zhiqiang）提出，如果要增长一种文化生活的形式，它应该基于对自己的生活形式的安全和发展的需求，并应发展其自身的精神自由，并在经济上从自己的生活形式上进行经济。因此，文化的主题是文化生活形式的自然需求。文化生活形式无尽和连续的能力 - 它继续始终理解创造历史和消除困难，表现出内在活力并实现其活力的文化文化的文化。因此，文化lIFE形式是文化主题的基础，文化主题是文化生活形式的创造性功能，以继续发展。促进文化的主观性创造一种新的文明形式。 “文化生命形式的概念源于发展和发展中国文明的历史经验，以及意识形态在中国文明特征过度掌握的意识形态上。”张齐齐安格说，文化生命形式的概念正在全面描述中国文明与中国国家之间同一代的关系。就像文化生活中的形式一样，中国文明应该具有自己的真实创造体。这个话题是中国国家。中国民族是中国文明生活的领导者，中国文明作为一种文化生活的一种形式，是通过中国民族生活的有机形式来表达的。中国文明是无穷无尽的数千年来，经历了困难。最终分析，这是因为中国国家可以继续理解历史倡议，充分充分充实的文化主观性，深入了解文化生活形式的功能，并通过持续变化促进中国文明的持续发展。 “中国文明持续变化五千年的历史是人类文明的奇迹，文化文化文化的基础以及我们的文化信心的信心。”张张奇说，我们应该促进文化的主题，促进传统和现代性之间的有机联系，并创造一种与人类社会和社会更加一致的新文明形式。南部网络，广东学习记者李伦芬·刘·沙南（Liu Shanan）